老工廠見證了鹿港家具業的興衰，也同樣面臨木工師傅技藝傳承問題。
時代在變，只有大破大立，才能跟得上節奏愈來愈快的社會腳步。
但不變的是：『信用』！
如同信泉家具行的名字：「信用像泉水一樣，源源不絕的冒出來。」
鹿港唯一專賣台灣檜木家具的40年老店. 產品包括:神桌.餐桌.訂製家具.藝品.檜木線香.原木..等檜木商品.
2015年5月10日 星期日
2015年5月8日 星期五
忠義廟
談古說今
鹿港早在清朝時期，就是有名的港口。當時，從大陸經台灣海峽（黑水溝）來到台灣是非常危險的事；不僅要考慮大海本身變幻莫測，更有颱風威脅。因此，先民渡海來台時，常會把家鄉的神明一起請過來。除了保佑一路平安之外，也希望在落腳之後，繼續保佑平安順利。
由於，當時移民常是整個家族、或同姓氏、或同鄉來到台灣。因此，當生活穩定之後，就會為神明蓋廟。一方面有感恩之意，一方面也等於再次凝聚大家的力量，這就是鹿港寺廟特別多的原因之一。
這些廟當中，有的對於渡海來台的紀錄保留完整，有的故事則只存在於當地老人的記憶中。有感於老人逐漸凋零，所以興起為這些廟紀錄的念頭。
聚會聊天的「好所在」
紀錄時，常發現：寺廟對當地人來說，不僅是信仰中心，也是聚會聊天或舉辦活動的所在。
忠義廟簡介
忠義廟主祀協天大帝（也就是關聖帝 君）。清乾隆55年，神尊隨鄉民渡海來台。剛開始由爐主輪流供奉。直到道光三年才建廟，且多次重建整修。
鹿港忠義廟，位在天后宮後面不遠處。當地人習慣稱為「北頭忠義廟」或「北頭關帝爺廟」。
或許，廟宇可以是幫助老人（病人）的好地方
今天新聞報導一位長期照顧生病父親的長子，因不堪壓力殺了父親。這樣的情節不是第一件…
在這個醫學進步的時代，人很痛苦地被迫拖著疾病活著，而家人也無奈痛苦地照顧著。雖然有很多安養機構，但不是每個人都負擔的起，就算能夠負擔，也因為不忍、或病人不願…等因素，而住家裡。到最後，往往拖累整個家族（或家庭）。
因為記錄廟宇的緣故，讓我思考一個可能性：「就是活化寺廟資源」。
現在很多廟宇都設有慈善會，熱心公益。而很多角頭廟，平時即是老人聚會的地方。只是當老人生病了，就無法自行前往。
或許我們可以藉由在地廟宇，照顧在地人的方式，在很自然的情況下，讓家屬及病人都可以在這個地方得到照顧與幫助。例如：日托或喘息服務。因為，寺廟平常就是大家聚會的地方，家屬或老人比較能接受。這樣一來，家屬可以喘口氣，病人可以透透氣。
當然還有很多細節需要規劃，例如：財力、人力、專業照護者等。但我相信，這是一個可以試行的方法。
就待有緣人，就待時機成熟吧！
2015年5月6日 星期三
鹿港復興宮
鹿港復興宮供奉韋府王爺。由於復興宮位於石廈街與中山路74巷口，因此又稱為「石廈街韋府王爺」。
復興宮已有200多年歷史，曾於清光緒21年（1895年）發生火災，廟堂全毀。此後，雖經地方仕紳奔走，倡議重建，但因緣不俱足，好事難成。所以，直到民國70年，方才順利重建，入火安座。
復興宮雖然不大，又不顯眼。但近來配合石廈街「老街整治工程」，如今變得煥然一新，又不失古樸風味。尤其到了夜晚，靜謐的小巷，伴隨昏黃的燈光，散發著一種幽遠寧靜的氛圍，使人不知不覺心情跟著沉澱下來。
此外，聽說「石廈街韋府王爺」是鹿港眾王爺中最「兇」的神明，因為祂管教門徒最嚴格。只是，看著那慈祥的神尊，實在很難讓人覺得「兇」。
地址：彰化縣鹿港鎮中山路74巷33號(位於鹿港民俗文物館附近)
2015年5月5日 星期二
母親節快樂
從小我就和母親很不一樣。
母親樂觀開朗，總認為「船到橋頭自然直」；我則是多思多慮，滿腦子為什麼？
母親漂亮有氣質，穿著得體；我卻黑黑醜醜，不愛打扮。（雖然我不像母親漂亮，但覺得自己也很有氣質！）
母親煮得一手好菜；我煮了十幾年，依然難以下嚥。
母親一直無法理解，當初我為什麼不當老師？雖然我努力解釋；「追尋人生的意義比較重要」，她卻一頭霧水。
我們有那麼多不同，還好最後總算達成共識，答應我和老公結婚。（他才能有這麼好的女婿）
我是個愛作夢的人，母親雖然不懂，但還是任著我亂闖。
很幸運，我有一個可以讓我胡來的母親。即使不認同我做的，她還是尊重我的決定。
謝謝母親的包容，我才能有機會慢慢找到那朦朧的方向。也才有那麼一點足以安慰母親的成果，為「信泉家具行」在網路、在台灣檜木神桌，打出點知名度。
雖然我還是無法具體說出自己想要做甚麼，但母親依然支持我。
謝謝母親，祝您母親節快樂！
訂閱：
文章 (Atom)