木桌痕跡之美

走在鹿港桂花巷藝術村，

不禁被一組原木桌椅給吸引。

方桌上面雖然有水漬的痕跡，

桌面也有裂縫。

然而，

這看似不完美的瑕疵，

非旦無損方桌的美，

更增添幾許歲月留下的風華。

台灣檜木「原木方凳」（未上漆）

 

（照片實體為私人收藏。

可依個人喜好選擇上漆顏色。）

 

參考尺寸（台尺）：

1尺3（長） x 1尺3（寬）x  1尺6（高）

 

歡迎訂製，可依需求訂作尺寸。

 ＊＊＊

信泉家具行

彰化縣鹿港鎮中山路114號

04-7778548

0919-388147

0920-943860

台灣檜木「仿古方凳」

 

（照片實體為私人收藏。

可依個人喜好選擇上漆顏色。）

 參考尺寸（台尺）：

1尺5（長） x 1尺5（寬）x  1尺8（高）

 

歡迎訂製，可依需求訂作尺寸。

＊＊＊

信泉家具行

彰化縣鹿港鎮中山路114號

04-7778548

0919-388147

0920-943860

台灣檜木方凳

『信泉家具行』家具訂製系列

***

參考尺寸（台尺）：

2尺（長） x 2尺（寬）x  1尺5（高）

高度加長，可以當方桌使用

＊＊＊

產品特色：

1. 台灣檜木原木做成。

2.   依照傳統工法製作。採用榫頭銜接。

3.   歡迎訂製，可依需求訂作尺寸。

 

＊＊＊

信泉家具行

彰化縣鹿港鎮中山路114號

04-7778548

      0919-388147 

0920-943860

台灣檜木典雅案桌

「明式家具風格」。

線條流暢，造型典雅。

參考尺寸（台尺）：

6尺4（長） x 2尺（寬）x  2尺8（高）

 

產品特色：

1.   桌子全部都是台灣檜木原木做成，不掺雜其他木頭。

2.   依照傳統工法製作。採用榫頭銜接。

3.   歡迎訂製，可依需求訂作尺寸。

*** 

信泉家具行

彰化縣鹿港鎮中山路114號

04-7778548

0919-388147 / 0920-943860

台檜黃金磚

上圖素材的台檜角塊，上漆後變成以下的台檜黃金磚。

新招牌新氣象

新亮的招牌，傳承著「信泉家具行」的精神，

『信用像泉水一樣，源源不絕地冒出來。』

 

 

信泉家具行於民國62年，由黃漢漳夫婦共同創立，至今超過40年。店址幾經遷移（工廠不變），及至約民國76、77年間，店面再遷至現址：鹿港鎮中山路114號。

 

雖然店面幾度遷移，但每次遷移都將事業帶到另一高峰。

信泉家具行是全台少見的「台灣檜木神桌專賣店」。由於老闆在民國七、八十年起就大量收購台灣檜木，所以店內使用的台灣檜木品質，比現在的台灣檜木還要好。再加上，產品風格典雅，且仍以傳統榫頭方式製造，因此信泉家具行所製造的台灣檜木產品，一直是行家眼中的珍品。

 

地址：彰化縣鹿港鎮中山路114號

電話：04-7778548 / 0919-388147 / 0920-943860

檜木書桌.案桌

屬「明式家具風格」。

線條簡潔流暢，造型高雅脫俗。

 

參考尺寸（台尺）：

7尺（長） x 2尺（寬）x  2尺8（高）

產品特色：

1.   桌子全部都是台灣檜木原木做成，不掺雜其他木頭。

2.   依照傳統工法製作。採用榫頭銜接。

3.   歡迎訂製，可依需求訂作尺寸。

 

信泉家具行

彰化縣鹿港鎮中山路114號

04-7778548

0919-388147 / 0920-943860

台灣檜木餐桌

用心,用感情...在每個細節,

是古典餐桌,能夠以極簡風的線條.,看起來卻"高雅脫俗"的秘訣.

古早農具「石橍」

   前些日子陪母親回老家，發現一件老玩意。（或許是年紀愈來愈大，愈來愈喜歡老東西。所以，最近不斷看到老舊物品。這應該也是吸引力法則吧！）
 

   左看右看，就不知是做什麼用的？

   後來問母親，才知道台語叫「石橍」。

 

    「石橍」的材質是花崗石。長約127cm，直徑約18cm，中間正方體的孔各為6 cm。

    這麼重的東西，大家猜一猜做什麼用呢？

 

    據母親說：「『石橍』是以前的人用來輾豆子。因為古時沒有機器，採收下來的豆子若要將豆莢和豆仁分開，最快的方法就是將豆子鋪在大埕，然後用『石橍』輾過。」

   但你能想像嗎？這麼重的「石橍」，竟然是一個人拉著走，較有錢的則用小牛。

 

    照片中間的方型孔是為了讓木棍插進去，可惜木頭部分沒有保存下來！

 

註：
1.母親民國36年次，想不到「石橍」的年紀比母親大。
2. 「橍」：台語鹿港腔讀做『ㄌㄨㄣ』，因為不之正確寫法是哪個字？所以暫借「橍」使用。

猜猜這是什麼

    偶然發現柱子上兩個鐵環，勾起我國小時的記憶（大約60年代）。

   

    你知道這兩個鐵環的作用嗎？

    答案是：「插國旗用的！」

 

    小時候只要日曆上有『國旗』的國定假日，中山路上每家店面都要掛上國旗，而鐵環是用來插旗桿。

    隨著威權時代結束，國旗愈來愈少人掛（大約70年代），終至被人遺忘。

 

    現在的人聽到當年要懸掛國旗，恐怕臉上會出現三條線吧！

    只是，當這看似威權時代的產物，從記憶中蹦出時，卻覺得親切。

 

    下圖也是懸掛國旗用的，這！比較看的出來吧

 

註：拍攝地點『鹿港中山路116號，信泉家具行隔壁』。

台灣檜木桌面

很喜歡一首詩,其中有段:"完善固可喜,缺陷也是美"'...

如同,彎曲的桌面,獨特的紋路,,,雖有其缺陷,但亦有其特色與美感...
只要擺在對的地方，總能有所發揮、大放光彩。

    偌大的台灣檜木（7尺x2尺，台尺。），原本是用來作為神桌的桌面，但因為桌面彎曲，不適合做神桌，只好暫放一旁。

   不過，「天生我材必有用」，只要在對的時機，遇到有緣人、、、或用來當泡茶的茶几，或用來當藝術的展示架，終究會有用途，適得其位。如同人類，「一樣米養百樣人」。雖然每個人都有各自的特質，但只要擺在對的地方，都能發揮所長。

古早廚房

    隨著大家愈來愈重視古蹟、文物的保存，一些老屋、老建築逐漸被發掘，整修、再造，賦予老建築新生命。

    不過，隨著整建維修，即使再小心，還是會讓老建築失去原味，以及歲月留下的痕跡。

    但，我們還是可以透過照片，藉由紀錄，為這些老文物留下身影。

 

    照片中的廚房，雖然已經廢棄多年，但仍舊保有當時的格局。

 

    廢棄的甕缸、瓶罐，乃至堆疊的雜物，都有各自的故事，訴說著曾經和主人的關係。

鹿港賢德祠

賢德祠主位上方有三塊瓦片,非常特別.

 

    紅磚牆圍成的「小巷弄」，是我國小經常遊玩的地方。當時雖然幼小，就已覺得巷子很窄。如今舊地重遊，才發現：「巷子窄到連機車通過都顯困難。」

 

    沿著紅磚牆行走，彷若穿越時光隧道，回到童年。雖然早已不記得哪塊磚頭有我撫摸的痕跡，但看見那熟悉的「小廟」，還是讓我欣喜。

    我上前膜拜，看到牆上貼著用書法工整寫著「小廟」簡介的紅紙，才發現：原來我一直以為廟是有應公之類（無主孤魂）的祀祠，竟是誤解了。

    這廟的名字是「賢德祠」，祭祀清朝一對石姓夫妻。因為這對夫妻熱心助人，鄉人感念其善行，所以在他們往生之後建廟奉祀。（如今這座廟是民國52年所建）

    「賢德祠」雖然小卻很特別，因為在敬拜的主位上方安有三塊瓦片，這是我在其他廟宇未曾見過的。

 

註：「賢德祠」位於彰化縣鹿港鎮景福巷1-19號內。

懷舊,因為感動

從小喜歡老東西、喜歡古蹟、喜歡老廟、喜歡樸實的家具！

但隨著年紀愈長，隨著「新觀念」的吸收，

漸漸忘記  喜歡老東西是甚麼樣的感覺？

漸漸無法欣賞  舊事物的風情。

 

又漸漸地，年紀愈大、、、不知從幾何時？

眼睛看見，心裡所想，

歡喜的、感動的，

都和舊有關，都和歲月有關。

 

是我老了嗎？還是身體裡那個老靈魂又逐漸甦醒？

或許，無論走多遠，

人終究還是要回到自己內心，

回到自己真正想要、真正在乎的。

 

再次地，

我又開始和老廟產生連結，

開始欣賞舊磚牆斑駁的痕跡；

我又重新愛上老店、老招牌，

重新愛上造型典雅的傳統家具。

朽木的大用

   雖然朽木沒辦法拿來雕刻，也不適合當作任何材料。

   但它卻自成天地，自成一世界！

 

    走在社頭中央嶺步道，發現路邊一塊腐朽的樹根，造型奇特。

    往前一看，樹根上佈滿坑洞，質地也頗為脆弱，這樣的樹根似乎毫無用處。

    然而，細看之下，發現上面好多辛勤工作的螞蟻。

    想來，這看似無用的枯木，已找到自己最大的用途〜成為螞蟻的『家』。

 

大鋸子

    2尺（臺尺）長的大鋸子，除了木工相關行業應該很少人看過吧！甚至習慣使用電鋸的木工，或許也沒看過？

 

    鋸子除了刀片是鐵製之外，其他部位都是木頭做的。你看過嗎？知道如何拿嗎？

    我曾試著學父親鋸木頭，卻整個卡在木頭裡面，動彈不得。最後還是勞煩父親，順著方向邊鋸邊拔，才結束這件糗事。

    不知，人已在天上的父親是否還記得？

裝著回憶的帆布袋

    這只帆布袋至少有四十年以上的歷史吧？帆布袋灰撲撲的顏色告訴我們年代久遠，當時父親用來裝木工具。

    小時候好玩，常提著帆布袋墊它的重量，覺得就算不裝工具也是重的。如今帆布袋裡面除了放些塑膠袋，就只剩一隻沒用的鐵槌。現在拿著，突然覺得這袋子怎麼變輕了？其實不是帆布袋變輕，而是我身為大人的我力氣大，袋子就顯得輕了。

    不過，帆布袋摸起來依舊粗糙，完全是當年的觸感。而，我也不知帆布袋是否真是帆布做的，只是父母都這麼稱呼，我也就跟著叫。但可以肯定的是：「這帶子真是布做的，而非現在的帆布是塑膠做的。」

    科技進步，塑膠可以做成布。但質地、觸感，畢竟和真布不同。如同塑膠製的仿木家具，感受觸覺也和木家具不同。

文德宮

    有別於鹿港大多數寺廟莊嚴古樸的建築風格，文德宮展現的是令人興嘆的華麗高雅。

   

 

    鹿港文德宮肇建於雍正八年，主祀溫府王爺。雖然歷史悠久，神蹟不斷。但在寺廟眾多的鹿港來說似乎不是特別搶眼。

    不過老天是公平的，(這樣說好像怪怪的，畢竟老天和溫府王爺都是神明。)...在信眾及旅外鄉人的支持下，文德宮終於在民國89年重建，並於91年落成。

    重建後的文德宮不僅廟地擴增，而且金碧輝煌。溫府王爺終於得享應有尊崇。（這應該是我一介凡人的粗鄙見識了。）

 

    進到寺內看到放在土地公前的大元寶，讓求財者有一見發財的喜兆。

 

   

 

    此外，陪祀的溫夫人，據說對求子和姻緣也很靈驗。

父親的老家私

無論是算盤、刨刀、墨筆、、、

都充滿父親的珍情。

雖然這些已是歷史，

卻見證了鹿港台灣檜木與手工家具的興衰演變！