鹿港賢德祠

賢德祠主位上方有三塊瓦片,非常特別.

 

    紅磚牆圍成的「小巷弄」，是我國小經常遊玩的地方。當時雖然幼小，就已覺得巷子很窄。如今舊地重遊，才發現：「巷子窄到連機車通過都顯困難。」

 

    沿著紅磚牆行走，彷若穿越時光隧道，回到童年。雖然早已不記得哪塊磚頭有我撫摸的痕跡，但看見那熟悉的「小廟」，還是讓我欣喜。

    我上前膜拜，看到牆上貼著用書法工整寫著「小廟」簡介的紅紙，才發現：原來我一直以為廟是有應公之類（無主孤魂）的祀祠，竟是誤解了。

    這廟的名字是「賢德祠」，祭祀清朝一對石姓夫妻。因為這對夫妻熱心助人，鄉人感念其善行，所以在他們往生之後建廟奉祀。（如今這座廟是民國52年所建）

    「賢德祠」雖然小卻很特別，因為在敬拜的主位上方安有三塊瓦片，這是我在其他廟宇未曾見過的。

 

註：「賢德祠」位於彰化縣鹿港鎮景福巷1-19號內。

懷舊,因為感動

從小喜歡老東西、喜歡古蹟、喜歡老廟、喜歡樸實的家具！

但隨著年紀愈長，隨著「新觀念」的吸收，

漸漸忘記  喜歡老東西是甚麼樣的感覺？

漸漸無法欣賞  舊事物的風情。

 

又漸漸地，年紀愈大、、、不知從幾何時？

眼睛看見，心裡所想，

歡喜的、感動的，

都和舊有關，都和歲月有關。

 

是我老了嗎？還是身體裡那個老靈魂又逐漸甦醒？

或許，無論走多遠，

人終究還是要回到自己內心，

回到自己真正想要、真正在乎的。

 

再次地，

我又開始和老廟產生連結，

開始欣賞舊磚牆斑駁的痕跡；

我又重新愛上老店、老招牌，

重新愛上造型典雅的傳統家具。

朽木的大用

   雖然朽木沒辦法拿來雕刻，也不適合當作任何材料。

   但它卻自成天地，自成一世界！

 

    走在社頭中央嶺步道，發現路邊一塊腐朽的樹根，造型奇特。

    往前一看，樹根上佈滿坑洞，質地也頗為脆弱，這樣的樹根似乎毫無用處。

    然而，細看之下，發現上面好多辛勤工作的螞蟻。

    想來，這看似無用的枯木，已找到自己最大的用途〜成為螞蟻的『家』。

 

大鋸子

    2尺（臺尺）長的大鋸子，除了木工相關行業應該很少人看過吧！甚至習慣使用電鋸的木工，或許也沒看過？

 

    鋸子除了刀片是鐵製之外，其他部位都是木頭做的。你看過嗎？知道如何拿嗎？

    我曾試著學父親鋸木頭，卻整個卡在木頭裡面，動彈不得。最後還是勞煩父親，順著方向邊鋸邊拔，才結束這件糗事。

    不知，人已在天上的父親是否還記得？

裝著回憶的帆布袋

    這只帆布袋至少有四十年以上的歷史吧？帆布袋灰撲撲的顏色告訴我們年代久遠，當時父親用來裝木工具。

    小時候好玩，常提著帆布袋墊它的重量，覺得就算不裝工具也是重的。如今帆布袋裡面除了放些塑膠袋，就只剩一隻沒用的鐵槌。現在拿著，突然覺得這袋子怎麼變輕了？其實不是帆布袋變輕，而是我身為大人的我力氣大，袋子就顯得輕了。

    不過，帆布袋摸起來依舊粗糙，完全是當年的觸感。而，我也不知帆布袋是否真是帆布做的，只是父母都這麼稱呼，我也就跟著叫。但可以肯定的是：「這帶子真是布做的，而非現在的帆布是塑膠做的。」

    科技進步，塑膠可以做成布。但質地、觸感，畢竟和真布不同。如同塑膠製的仿木家具，感受觸覺也和木家具不同。

文德宮

    有別於鹿港大多數寺廟莊嚴古樸的建築風格，文德宮展現的是令人興嘆的華麗高雅。

   

 

    鹿港文德宮肇建於雍正八年，主祀溫府王爺。雖然歷史悠久，神蹟不斷。但在寺廟眾多的鹿港來說似乎不是特別搶眼。

    不過老天是公平的，(這樣說好像怪怪的，畢竟老天和溫府王爺都是神明。)...在信眾及旅外鄉人的支持下，文德宮終於在民國89年重建，並於91年落成。

    重建後的文德宮不僅廟地擴增，而且金碧輝煌。溫府王爺終於得享應有尊崇。（這應該是我一介凡人的粗鄙見識了。）

 

    進到寺內看到放在土地公前的大元寶，讓求財者有一見發財的喜兆。

 

   

 

    此外，陪祀的溫夫人，據說對求子和姻緣也很靈驗。

父親的老家私

無論是算盤、刨刀、墨筆、、、

都充滿父親的珍情。

雖然這些已是歷史，

卻見證了鹿港台灣檜木與手工家具的興衰演變！